E-podręczniki

Skopiowano

Prawo karne cz.1

W tym e‑materiale powtórzymy wiadomości z jednego z działów wiedzy o społeczeństwie. Powtórzenie opierać się będzie na zestawie ćwiczeń interaktywnych z zakresu prawa karnego oraz pracy z tekstami źródłowymi i multimediami. W dalszej części znajdują się dokładniejsze informacje na temat tego, jak czytać polecenia oraz odpowiadać na pytania. Podpowiadamy, na co warto zwrócić uwagę.
Skopiowano

Prawo karne i prawo wykroczeń cz. 3

Prawo karne i prawo wykroczeń należą do gałęzi prawa publicznego. Przepisy te przede wszystkim mają na celu chronić interes zbiorowości, a pośrednio również interes jednostki.
Skopiowano

Prawo karne cz. 2

W tym materiale powtórzymy wiadomości z jednego z działów wiedzy o społeczeństwie. Powtórzenie opierać się będzie na zestawie ćwiczeń interaktywnych z zakresu prawa karnego oraz pracy z tekstami źródłowymi i multimediami. W dalszej części znajdują się dokładniejsze informacje na temat tego, jak czytać polecenia oraz odpowiadać na pytania. Podpowiadamy, na co warto zwrócić uwagę.
Skopiowano

Modele rodziny

Model to wzór, niekoniecznie do naśladowania. W naukach społecznych, tak jak we wszystkich innych, jest pewną konstrukcją teoretyczną porządkującą rzeczywistość. W ten sposób pozwala nam się w niej rozeznać. Dzięki temu lepiej tę rzeczywistość rozumiemy i lepiej w niej funkcjonujemy. Gdy poznasz różne modele rodziny, zrozumiesz, że nikt nie może nakazać realizowania jedynie słusznego wzorca relacji rodzinnych. Zapoznanie się z wieloma wzorcami uzmysłowi ci, jak złożona jest rzeczywistość, w której tak wielka liczba rodzin daje się przyporządkować do kilku modeli.
Skopiowano

Umowa społeczna a konstytucja

Przepisy, normy, regulaminy – wszystko to jawi się jako nieżyciowe i sztuczne. Prawo nas ogranicza, sprawia, że nie jesteśmy zupełnie wolni. Ponadto, prawo zawsze ustanawia ktoś inny – nie pytając nas o zdanie. Spróbuj wyobrazić sobie jednak świat, w którym nie istnieje prawo. Czy taki świat byłby możliwy? Czy byłby lepszy? Cyceron, rzymski filozof, stwierdził kiedyś: Bądźmy niewolnikami prawa, abyśmy mogli być wolni. Czy takie stwierdzenie cię przekonuje?
Skopiowano