Współczesne demokracje przedstawicielskie oparte są na wzajemnych relacjach między społeczeństwem obywatelskim (świadomymi swoich praw i obowiązków obywatelami) a wybranymi przez nich przedstawicielami, którzy podejmują decyzje w imieniu społeczeństwa. W XIX wieku Alexis Tocqueville podkreślał, że najważniejsza dla funkcjonowania demokracji jest współpraca między obywatelami. Wskazywał na działanie małych społeczności na terenie Stanów Zjednoczonych, podkreślając rolę stowarzyszeń lokalnych dla budowy poczucia wzajemnej odpowiedzialności za siebie, najbliższą okolicę i państwo, w którym żyli. Zwracał uwagę na potrzebę tworzenia świadomości społecznej jako podstawy funkcjonowania państwa demokratycznego.

Ochrona praw człowieka to ważny obszar funkcjonowania państwa demokratycznego. Realizowany jest zarówno przez organy państwa, jak i organizacje pozarządowe. Obywatele polscy mogą realizować swoje prawa przez zrzeszanie się w partiach politycznych, stowarzyszeniach, związkach zawodowych czy związkach pracodawców. Dzięki stowarzyszaniu się wpływają na decyzje władz, negocjują rozwiązania korzystne dla pracowników i pracodawców, budując w ten sposób pola współpracy między obywatelami i rządzącymi. Warto sprawdzić, w jaki sposób można budować różne organizacje wskazujące obszary, w których ochrona praw jednostki jest jeszcze niedoskonała, czy też jakie organizacje pomogą nam w egzekwowaniu praw już zapisanych.

Jednymi z większych pod względem liczby członków organizacji społecznych w Polsce są związki zawodowe, samorządy zawodowe i stowarzyszenia zawodowe.

Sprawne funkcjonowanie państwa wymaga współdziałania wszystkich funkcjonujących na jego terenie władz – bez względu na to, czym się zajmują i w jakim obszarze życia publicznego działają. W ten sposób obok siebie funkcjonują organy administracji państwowej, administracji rządowej i administracji samorządowej, które często się w swoich działaniach uzupełniają. W państwie demokratycznym ważną rolę odgrywają także organizacje pozarządowe – czyli takie, które tworzone są oddolnie przez obywateli, nie zaś przez struktury państwowe. Współkształtują one społeczeństwo obywatelskie.

"Po zapoznaniu się z materiałem: Przedstawisz historię rozwoju sektora pozarządowego w Polsce po 1918 r. Wyjaśnisz wpływ organizacji pozarządowych na rozwój polskiej gospodarki oraz społeczeństwa obywatelskiego. Przeanalizujesz zmieniające się ramy prawne, które określały zakres funkcjonowania stowarzyszeń i fundacji w Polsce. Scharakteryzujesz różnice w podejściu władz państwowych do organizacji pozarządowych w XX w."

Prawa człowieka to idea głosząca równość wszystkich wobec prawa i odwołujące się do nienaruszalnej godności jednostki. W tym materiale powtórzymy wiadomości związane z narodzinami i rozwojem idei. . Powtórzenie opierać się będzie na zestawie ćwiczeń interaktywnych z zakresu historii idei praw człowieka z rozróżnieniem między prawem naturalnym a stanowionym, oraz pracy z tekstami źródłowymi i multimediami. W dalszej części znajdują się dokładniejsze informacje na temat tego, jak czytać polecenia oraz odpowiadać na pytania. Podpowiadamy, na co warto zwrócić uwagę.

Do jakich grup należysz? Czy za każdym razem był to twój wybór? Czy dwie osoby tworzą już grupę społeczną? Czy istnieją jakieś ograniczenia, jak liczna może być grupa? Wreszcie – czy można funkcjonować poza wszelkimi grupami i tym samym wypisać się ze społeczeństwa?

Odgrywając role społeczne, staramy się spełniać oczekiwania stawiane nam przez grupy, w których funkcjonujemy. Jednak jesteśmy osobami o określonych cechach i doświadczeniach. Tym samym, w odgrywanej przez każdego z nas roli społecznej spotykają się uniwersalne normy (oczekiwania wobec roli) i nasza niepowtarzalność jako jednostki (czyli konkretne działania i zachowania).

Religijność człowieka wyraża się na różne sposoby. Jedne osoby wierzą w Boga, bogów czy siły nadprzyrodzone, a inne negują te wierzenia. Każdy ma w tej kwestii swoją rację, co może prowadzić do sporów na tym tle.

W codziennym życiu często spotykamy się zarówno z pojęciami prawa, jak i moralności. Słowa te często dla różnych osób znaczą zupełnie coś innego, ale oba bardzo mocno działają na poszczególne jednostki i całe społeczeństwa. Prawo i moralność tak naprawdę są ze sobą nierozerwalnie związane i przenikają się wzajemnie, dlatego ważne jest, aby poznać zależności między tymi sferami.